抱朴子内篇卷之十四守六

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勤求

抱朴子曰天地之大德曰生生好物者也是

以道家之所至秘而重者莫过乎长生之方

也故血盟乃传传非其人戒在天罚先师不

敢以轻行授人须人求之至勤者犹当拣选

至精者乃教之况乎不好不求求之不笃者

安可衒其沽以告之哉其受命不应仙者虽

日见仙人成羣在世犹必谓彼自异种人天

下别有此物或呼爲鬼魅之变化或云偶值

於自然岂有肯谓修爲之所得哉苟心所不

信虽令赤松王乔言提其耳亦当同以爲妖

讹然时颇有识信者复患於不能勤求明师

夫晓至要得眞道者诚自甚稀非仓卒可值

也然知之者但当少耳亦未尝絶於世也由

求之者不广不笃有仙命者要自当与之相

值也然求而不得者有矣未有不求而得者

也世间自有奸僞图钱之子而窃道士之号

者不可胜数也然此等复不肯挺无所知也

皆复粗开头角或妄沽名加之以伏邪饰僞

而好事之徒不识其眞僞者徒多之进问自

取诳惑而拘制之不令得行广寻奇士异人

而告之曰道尽於此矣以误於有志者之不

少可叹可恚也或闻有晓消五云飞八石转

九丹治黄白水琼一作/槿瑶花朱碧凝霜雪於

神炉采灵芝於嵩岳者则多而毁之曰此法

独有赤松王乔知之今世之人而云知之者

皆虚妄耳则浅见之家不觉此言有诈僞而

作便息远求之意悲夫可爲慨叹者也凌晷

飈飞暂少忽老迅速之甚谕之无物百年之

寿三万余日耳幼弱则未有所知衰迈则欢

乐并废童豪昏耄除数十年而险隘忧病相

寻代有居世之年略消其半计定得百年者

喜笑平和则不过五六十年咄嗟灭尽哀忧

昏耄六七千日耳顾盻已尽矣况於全百年

者万未有一乎谛而念之亦无以笑彼夏虫

朝菌也盖不知道者之所至悲矣里语有之

人在世间日失一日如牵牛羊以诣屠所每

进一步而去死转近此譬虽丑而实理也达

人所以不愁死者非不欲求亦固不知所以

免死之术而空自焦愁无益於事故云乐天

知命故不忧耳非不欲久生也姬公请代武

王仲尼曳杖悲怀是知圣人亦不乐速死矣

俗人见庄周有大梦之谕因复竞共张齐死

生之论盖诡道强达阳作违抑之言皆仲尼

所爲破律应煞者也今察诸有此谈者被疾

病则遽针灸冒危险则甚畏死然末俗通弊

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