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极言

或问曰古之仙人者皆由学以得之将特禀

异气耶抱朴子答曰是何言欤彼莫不负笈

随师积其功勤蒙霜冒险栉风沐雨而躬亲

洒扫契阔劳艺始见之以信行终被试以危

困性笃行贞心无怨贰乃得升堂以入於室

或有怠厌而中止或有怨恚而造退或有诱

於荣利而还修流俗之事或有败於邪说而

失其淡泊之志或朝爲而夕欲其成或坐修

而立望其効若夫覩财色而心不战闻俗言

而志不沮者万夫之中有一人爲多矣故爲

者如牛毛获者如麟角也夫彀劲弩者効力

於发箭涉大川者保全於既济井不达泉则

犹不掘也一步未至则由不往也修涂之累

非移晷所臻凌霄之高非一匮之积然升俊

者患於垂上而力不足爲道者病於方成而

志不遂千仓万箱非一耕所得干天之木非

旬日所长不测之渊起於汀滢陶朱之资必

积百千若乃人退已进阴子所以穷至道也

敬卒若始羡门所以致云龙也我志诚坚彼

何人哉抱朴子曰俗民既不能生生而务所

以煞生夫有尽之物不能给无已之耗江河

之流不能盈无底之器也凡人利入少而费

用多者犹不供也况无锱铢之来而有千百

之往乎人无少长莫不有疾但轻重言之耳

而受气各有多少多者其尽迟少者其竭速

其知道者补而救之必先复故然後方求量

表之益若令服食终日则肉飞骨腾导引改

朔则羽翮参差则世问无不信道之民也患

乎升勺之利未坚而锺石之费相寻根移之

据未极而氷霜之毒交攻不知过之在已而

反云道之无益故捐丸散而罢吐纳矣故曰

非长生难也闻道难也非闻道难也行之难

也非行之难也终之难也良匠能与人规矩

不能使人必巧也明师能授人方书不能使

人必爲也夫修道犹如播谷也成之犹收积

也厥田虽沃水泽虽美而爲之失天时耕锄

又不至登稼被垄不获不刈顷畒虽多犹无

获也凡夫不徒不知益之爲益也又不知损

之爲损也夫损易知而速焉益难知而迟焉

而尚不悟其易安能识其难哉夫损之者如

灯火之消脂莫之见也而忽尽矣益者如苗

禾之播殖莫之觉也而忽茂矣故治身养性

务谨其细不可以小益爲不平而不修不可

以小损爲无伤而不防凡聚小所以就大积

一所以至亿也若能爱於微成之於着则几

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