淮南鸿烈解卷之三动三

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者不/知也若藏天下於天下则无所遁其形矣大/丈

夫以天下爲/室以藏万物物岂可谓无大扬攉乎扬攉无/虑大数

名也攉读/镐京之镐一范人之形而犹喜范犹遇也遭/也说范法也

言物一法效人/形尚由善也若人者千变万化而未始有

极也言死生变化而梦/故曰末始有极也弊而复新其爲乐也

可胜计邪譬若?爲鸟而飞於天?爲鱼而

没於渊方其?也不知其?也觉而後知其

?也今将有大觉然後知今此之爲大?也

始吾未生之时焉知生之乐也今吾未死又

焉知死之不乐也昔公牛哀转病也七日化

爲虎转病易病也江淮之间公牛氏有易病/化爲虎若中国有狂疾者发作有时也

其爲虎者便还食人食人者因作眞虎不食/人者更复化爲人公牛氏韩人淮南之人因

牛食刍谓之刍/豢有验于此其兄掩户而入觇之则虎搏

而杀之杀其兄掩读曰/奄也觇视也是故文章成兽爪牙

移易移易人爪牙/爲虎爪牙也志与心变神与形化志心/皆变

神形/皆化方其爲虎也不知其尝爲人也方其爲

人不知其且爲虎也二者代谢舛驰各乐其

成形代更也谢叙也舛牙也形谓/成虎形人舛读舛卖之舛也狡猾钝惛

是非无端孰知其所萌萌生/也夫水向冬则凝

而爲氷氷迎春则泮而爲水氷水移易于前

後若周貟而趋孰暇知其所苦乐乎泮释也/趋归也

是故形伤于寒暑燥湿之虐者形苑而神壮

苑枯病也壮伤/也苑读南阳苑神伤乎喜怒思虑之患者神

尽而形有余故罢马之死也剥之若槁罢老/气力

竭尽故/若槁也狡狗之死也割之犹濡狡少也濡濡/湿气力未尽

是故伤死者其鬼娆娆烦娆善/行病祟人时既者其神

漠既尽也时既当老者/则神寂漠漠定也是皆不得形神俱没

也道家养形养神皆以寿终形神俱没不俱/漠而已也老子曰以道涖天下其鬼不神

此谓俱/没也夫圣人用心杖性依神相扶而得终

始是故其寐不?其觉不忧精神无所思虑/故不?志存仁

义患不得至/故不忧也古之人有处混?之中神气不

荡于外万物恬漠以愉静搀抢衡杓之气莫

不弥靡搀抢彗孛也杓/北斗柄第七星而不能爲害当此之

时万民猖狂不知东西含哺而游鼓腹而熙

鼓击也/熙戏也交被天和食于地德交俱也和气/也地德五谷不

以曲故是非相尤茫茫沈沈是谓大治曲故/曲巧

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