第800章 我刚编的佛法，还热乎著呢

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第800章我刚编的佛法，还热乎著呢

林竹终于开口了。

「你知道什么是怒目金刚吗？」

唐三藏抬起头，眼神有些茫然。他不明白林竹为什么忽然问这个问题，但他还是本能地回答了。他是一个把佛经背得烂熟的人，这种问题对他来说就像问他自己的名字一样简单。

「知道。」

唐三藏的声音还有些哑，但语速很快，像是在背诵一篇早就印在脑子里的课文，「《大般涅槃经》第三卷。童子盗听说戒，金刚神跳出来，以金刚杵将其打死。

迦叶问佛——这是不是欺负老实人？佛的回答是，金刚神化身为人，所以金刚神打死童子不算杀人。

而且为了告诉世人谤法是有果报的，打死也是应该的，佛说是故当知，菩萨示现，为护正法，虽夺其命，不堕地狱」。」

唐三藏一口气背完，然后自己闭了嘴。他低下头，沉默了一会儿，脸上的表情越来越复杂。刚才背诵经文的时候他还能保持平静，因为他只是在复述一段他背过无数遍的文字而已。

但现在他把这段文字的意思在心里重新过了一遍，越琢磨越觉得不对味。

「金刚拿金刚杵打死一个听经打瞌睡的小沙弥，就因为金刚是化身，所以打死就是应该的。」

唐三藏的声音越来越低，最后一个字说出口的时候连他自己都听不见了。他低著头，沉默了好一会儿，然后用一种只有他自己才能听到的音量嘟囔了一句。

「就离谱。」

林竹微微一笑，什么都没说，只是把手中的白色火把又往前递了一寸。

「怎么不说了？」

唐三藏抬起头，看到的是林竹带著笑意的眼睛。那双眼睛很亮，在火光里闪著一种让人说不清道不明的光。

「弟子说完了。」

唐三藏低下头，「弟子也觉得它离谱。」

林竹没再追问。他把手中的白色火把转了转，竹柄在他指间打了一个花，带起的风让白色火焰跳了一跳。然后他抬起眼帘，目光平和地看著唐三藏的眼睛。

「既然你心里已经有了答案，那我也不必再问你了。这样吧——」林竹的语气忽然变得轻松起来，像是在说一件很有趣的事情，「我来告诉你一些新的佛法。」

他顿了顿，嘴角的笑意多了几分促狭的味道，但更多的是那种只有真正站得高看得远的人才能流露出来的淡然和笃定。

「刚编的。」

他轻轻一笑：「还热乎呢。」

唐三藏愣住了。孙悟空也愣住了。师徒俩大眼瞪小眼地看著林竹，然后又看了看对方，然后又同时把目光转回林竹脸上。

林竹不慌不忙，把白色火把举到面前，让白光照亮自己的脸。他的声音不高，但每个字都稳稳当当地落进了唐三藏和孙悟空的耳朵里。

「既然佛说人人是佛，你也是佛，他也是佛，众生都是佛。那佛法这玩意儿佛祖编得，我怎么就编不得？」

唐三藏站在禅堂里，手里还握著那支已经熄灭的火把残柄，但此刻他已经顾不上它了。

他张了张嘴，合了合，又张了张，像是有一条鱼在他喉咙里翻来覆去地折腾，却怎么也说不出一个完整的句子来。

他的脑子里全是《大般涅槃经》里那段经文在打转。

那个童子到底做错了什么？

他问过不少人。是在金山寺修行的那些年里问的，是在长安大慈恩寺讲经的时候问的，是在水陆法会上对著满朝文武和四方高僧问的。

他记得自己每次问出这个问题的时候，那些高僧脸上的表情都不一样—有的一愣，有的皱眉，有的捋著胡须沉吟半晌，有的干脆闭目不语，双手合十来一句「阿弥陀佛」。

但不管他们用什么方式开头，最后给出的解释都是一模一样的。

「那个童子盗听了出家人的戒律。」

「如果他把戒律说出去，让普通人对出家人产生坏印象，罪过就太大了。」

「金刚杀他是为了救他，防止他犯下更大的罪孽。」

「菩萨低眉是慈悲，金刚怒目也是慈悲。慈悲的手段不同，但目的是相同的。金刚打杀童子，是以杀止罪，以杀度人。

童子还没来得及谤法，就已被送往轮回，来世可得清净之身，这是金刚的大慈大悲。」

唐三藏当时听完这个解释，合十道谢，没有再多问。但那天晚上他回到自己的禅房里，盘腿坐在蒲团上，对著墙壁发了一整夜的呆。

烛台上的蜡烛烧完了一支又换上一支，换到第三支的时候，他终于对著那堵被烛光映得忽明忽暗的墙说出了一句话。

「这事说不通。」

他一个人在禅房里自言自语，声音很小，小到只有他自己能听见。他把经书翻开摊在膝盖上，手指点著那几行经文，一个字一个字地重新读了一遍，然后又把书合上了。

「那个童子只是听到了戒律。他什么都没做。他连话都没说。」

唐三藏把双手交叠在肚子上，仰头看著天花板上的木纹，像是在和什么看不见的人说话。

「他甚至连禅堂的门都没走出去。金刚就下了杀手。一个听经打瞌睡的小沙弥，被人打死了，佛说打死得好，打死是为了救他。这是哪门子的道理？」

他越想越觉得不对劲，越想越觉得脊背发凉。那段经文他反复读了几十次，每一次都试图从字里行间找出他漏掉的情节，找出童子真正该死的原因，找出金刚不得不下手的理由。

但他找不到。经书上的每一个字都在那里明明白白地写著，没有一丝含糊，没有一个字提到童子做过任何恶事。他唯一的「罪行」，就是听了不该听的东西。

这算什么罪？

唐三藏想到后来，脑子忽然转到了另一个方向—一他自己。他一路西行，从长安出发到现在，走了多远的路，见了多少的人，向多少人讲过佛法、说过戒律。

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