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太尉祭酒臣许愼记上

本经训本始也经常也天经造化出/於道治乱之由得失有常故

曰本经因/以题篇也

太清之始也和顺以寂漠清静也太清无爲/之始者谓三皇之

时和顺不逆天暴/物也寂漠不扰民质眞而素朴闲静而不躁

推而无故质性也眞不变也素朴精不散也/闲静言无欲也不躁扰故常也

在内而合乎道出外而调于义在内者志在/心平欲故能

合於道出於外者身所履行也行/不越规矩故能调义义或作德也发动而成

于文行快而便于物发作也动行也文文/章也便利也物事也其

言略而循理其行悦而顺情略约要也悦简/易也悦读射悦

取不觉/之悦也其心愉而不僞其事素而不饰愉和/也僞

虚诈也素朴/也饰巧也是以不择时日不占卦兆择选/也卦

八卦也兆契龟之兆/也世所以占吉凶也不谋所始不议所终安

则止激则行通体于天地同精于隂阳一和

于四时一同/也明照于日月与造化者相雌雄

造化天地也雌/雄犹和适也是以天覆以德地载以乐乐/生

也四时不失其叙风雨不降其虐日月淑清

而扬光光明/也五星循轨而不失其行五星荧/惑太白

镇辰岁星也轨/道也循顺也当此之时玄元至砀而运照

玄天也元气也砀大也言盛德/之君恩仁广大徧照四海也凤麟至蓍龟

兆凤麟圣德之世至於门庭着四/十九策兆信也善言否臧也甘露下竹

实满流黄出而朱草生满成也流黄玉也朱/草生於庭皆瑞应也

机械诈僞莫藏于心莫无/也逮至衰世鎸山石

镌犹凿也/求金玉也锲金玉擿蚌蜃锲刻金玉以爲器/也擿犹开也开以

求珠/也消铜铁而万物不滋不滋长也言/尽物类也刳胎

杀夭麒麟不游胎兽胎也夭麋子也/爲类见害故不来游覆巢毁

卵凤凰不翔鸟未鷇/曰卵也钻燧取火构木爲台焚

林而田竭泽而渔田猎也竭/泽漏池也人械不足畜藏

有余械器用也畜积/藏余府库实也而万物不繁兆萌牙卵

胎而不成者处之太半矣积壤而丘处粪田

而种谷掘地而井饮疏川而爲利?/通筑城而

爲固拘兽以爲畜则隂阳缪戾四时失叙雷

霆毁折电霰降虐气雾雪霜不霁霁止/也而万

物燋夭霜雪之害不止则万/物燋夭不繁茂也菑榛秽聚埒畒

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