淮南鸿烈解卷之十一动九

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占兆所不知/事亦云然也而心未尝死者乎心未尝死者/谓心生与道

同者也不与观/九钻一等也昔雍门子以哭见於孟尝君

雍门子名周善弹琴又善哭雍门齐西门也/居近之因以爲氏哭犹歌也见犹感孟尝君

齐相/田文已而陈辞通意抚心发声孟尝君爲之

增欷歍唈流涕狼戾不可止增重也歍唈失/声也狼戾犹交

横也歍读鸳鸯之鸯也唈/读左传嬖女人姻姶之姶精神形於内而外

谕哀於人心此不传之道言能以精诚哀悲/感伤人心不可学

而得之故曰/不传之道也使俗人不得其君形者而效其

容必爲人笑君形者言至/精爲形也故蒲且子之连鸟

於百仞之上蒲且子楚人善弋/射者七尺曰仞也而詹何之骛

鱼於大渊之中此皆得清净之道太浩之和

也詹何楚人知道术者也言其善钩令鱼驰/骛来趋钩饵故曰骛鱼得其精微故曰太

浩之/和也夫物类之相应玄妙深微知不能论辩

不能解故东风至而酒湛溢东风木风也酒/湛清酒也来物

下湛故曰湛木味酸酸风入酒故/酒醉而湛者沸溢物类相感也蚕咡丝而

商弦絶或感之也老蚕上下丝於口故曰咡/丝新丝出故丝脆商於五

音最细而急故絶也咡或作珥蚕老时丝在/身中正黄达见于外如珥也商西方金音也

蚕午火也火壮金囚应商/而已或有新故相感者也画随灰而月运阙

鲸鱼死而彗星出或动之也运读连围之围/也运者军也将

有军事相围守则月运出也以芦草灰随牖/下月光中令圜画缺其一面则月运亦缺於

上也鲸鱼大鱼盖长数里死於海边鱼之/身贱也彗星爲变异人之害也类相动也故

圣人在位怀道而不言泽及万民圣人行自/然无爲之

道故泽及/万民也君臣乖心则背谲见於天神气相

应徵矣日旁五色气在两边外出爲背外向/爲谲内向爲珥在上外出爲冠也

故山云草莽水云鱼鳞山中气出云似草木/水气出云似鱼鳞

旱云烟火涔云波水各像其形类所以感之

旱云亢阳气似烟火涔大滀/水也云出於涔似波水也夫阳燧取火於

日方诸取露於月夫读大夫之夫已说在上/一说水火从太极来在人

手中非所/能说知天地之间巧历不能举其数巧工/也天

地之间物类相感者衆多虽工/爲历术者不能悉举其数也手徵忽怳不

能览其光言手虽览得徵物不能得其光一/说天道广大手虽能徵其忽怳无

形者不能览得/日月之光也然以掌握之中引类於太极

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