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太尉祭酒臣许愼记上

原道训下

万物有所生而独知守其根根本/也百事有所

出而独知守其门门禁/要也故穷无穷极无极照

物而不眩响应而不乏此之谓天解眩惑也/天解天

之解故也言/能明天意也故得道者志弱而事强弱柔也/强无不

胜/也心虚而应当当合/也所谓志弱者柔毳安静

藏於不敢行於不能恬然无虑动不失时与

万物回周旋转不爲先唱感而应之感动/应和是

故贵者必以贱爲号贵者谓公王侯伯称孤/寡不谷故曰以贱爲号

而高者必以下爲基基始也夫筑京/台先从下起也托小以

包大在中以制外行柔而刚用弱而强转化

推移得一之道而以少正多而能也能/以寡统衆所谓

其事强者遭变应卒排患扞难力无不胜敌

无不淩应化揆时莫能害之是故欲刚者必

以柔守之欲强者必以弱保之积於柔则刚

积於弱则强观其所积以知祸福之乡乡方/也

强胜不若己者至於若己者而同夫强者能/胜不如己

者同等也至於如己者则等不能胜/也言强之爲小也道家所不贵也柔胜出

於己者其力不可量夫能弱柔胜己者其力/不可訾也言柔之爲大

也道家/所贵故兵强则灭木强则折革固则裂齿

坚於舌而先之弊兵犹火也强则盛盛则衰/故曰则灭以火谕也木强

则折不能徐屈也革坚则裂鼓/是也弊尽齿坚於舌而先舌尽是故柔弱者

生之干也干质/也而坚强者死之徒也徒衆/也先

唱者穷之路也後动者达之原也先者隤陷/故曰穷也

後者以谋/故曰达也何以知其然也凡人中寿七十岁

然而趋舍指凑日以月悔也以至於死故蘧

伯玉年五十而有四十九年非伯玉卫大夫/蘧瑗也今年

所行是也则还顾知去年之所行非也岁岁/悔之以至於死故有四十九非所谓月悔朔

日悔/昨也何者先者难爲知而後者易爲攻也先

者上高则後者攀之先者谕下则後者蹷之

先者隤陷则後者以谋先者败绩则後者逢

之蹷履也音展非展也楚人读踬爲/隤隤者车承或言跋踬之踬也由此观

之先者则後者之弓矢质的也质的射者/之准执也犹

錞之与刃刃犯难而錞无患者何也以其托

於後位也錞矛戈之錞也读曰顿刃矛戈之/刃也刃在前故犯难顿在後故以

无患故曰其/托於後位也此俗世庸民之所公见也而贤

知者弗能避也庸衆也公详也衆民详所见/知贤者不能避爲锋刃也以

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