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“江老虽为先天,可《神照经》修炼难度不小。”

王格担心江边柳短期内也修不成神功,将自身损心伤肺的隐患交付给别人,寄希望于江边柳能修成《神照经》,这不稳当,王格虽然也想享受,但他更愿意自力更生——

求人不如求己!

不同于王格。

阎闯对江边柳却很有信心:“江老昔日为创‘广陵拳’,能在广陵城中枯坐十年、钻研十年,心性、心境非同常人。《神照经》要求‘心平气和’,欲速则不达,你有《七伤拳》损伤在身,若是修炼,目的性太重,难免着了痕迹,无法契合‘妙悟自然’的内涵。江老心性练达,事半功倍。”

……

“江老。”

“《神照经》是我结合各门各派内功、各家各派医典,最终创出的一门功夫,内功方面脱胎于《先天功》,但在添加种种医术道理之后,论妙处又要胜过《先天功》。”

“修炼此功讲究心平气和。”

“我这里还有郭图前辈送来的一株‘清净宝树’,可以使人六根清净、杂念不生。盘坐宝树一旁,当能更好修炼《神照经》。”

……

江边柳脸色惨白,他盘坐在‘清净宝树’旁,阵阵清凉,温润人心,江边柳一面用《先天功》催动《一阳指》,梳理自身伤势,着重是清扫申公屠以《十二重楼神箭术》中第八式‘八音迭奏’中的‘丝箭’缠绕己身、纠缠筋骨皮肉、混杂在内力内劲中的如缠丝一般千头万绪的异种内力。

十分复杂。

十分伤神。

江边柳虽有《先天功》又有《一阳指》,可在爆发真元搏命折寿之后,再来调养伤势往往感觉心力交瘁、力有未逮。

‘清净宝树’也不管大用。

倒是新得《神照经》——

“太初之道,道与神同行,道即天道,万物复苏,天光普照,神游太虚,方今之时,臣以神遇,而不以目视,官知止而神欲行,依乎天理,依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然:行为迟,动甚微,然已解,如土委地,提而立,为之四顾,为之踌躇满志。”

“自然而然,万物生长,此乃天机不可闻,失而复得,起死回生,因果轮回,循环往复,感大罗金仙,天人合一,有五衰必有五盛,起有太初,神照自生。”

“法天自然,妙悟自在。天之道人之事,人所不能,天意必能。”

……

江边柳翻阅《神照经》,粗翻一遍,再看一遍其实不必‘清净宝树’,他自身就已经心平气和、沉浸其中。

原本搏命折寿之后,潜力大损,一身伤势千头万绪令人阴郁,此刻诵读《神照经》,却突然开朗,豁然时通,自然而然,真气运行一周天,劲力便增加一分。劲力愈来愈强,四肢百骸,毎一处都有精神力气勃然而兴,沛然而至,甚至头发根上似乎均有劲力充盈。

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