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万国来朝的盛典余威尚存，四方贡品充实着府库，秦霄的目光却已投向更遥远的未来。武力的征服与经济的掌控固然是权力的基石，但他深知，若要建立一个真正稳固、传承久远的王朝，必须掌控思想的流向，培养符合要求的人才，建立一套服务于王权的文化体系。于是，在盐铁专卖、郡县制之后，又一项影响深远的新政被提上日程——兴修文教。
此举并非出于对知识的纯粹热爱，而是基于冷酷的政治算计。部落时代，知识（多为祭祀、历法、医术、工艺口诀）由祭司和特定家族垄断。秦霄打压神权后，这部分权力真空需要填补，同时，日益庞大的官僚体系也需要源源不断识文断字、懂得律法、精通数算的新血来补充，而非永远依赖军功贵族和旧有势力。
他意图建立官办的学舍，选拔聪慧少年入学，教授经过审订的文字、律法、算术以及忠于首领的思想。毕业之后，择优充入各级官署为吏。这既是对人才的培养，也是一种从源头开始的意识形态塑造。
旨意下达，自然又引得朝堂一番议论。军功贵族们大多不以为然，认为舞文弄墨不如刀剑实在；部分保守官员则担忧打破传统，引发不必要的动荡；但亦有部分有识之士看出此举的长远意义，表示支持。
最终，秦霄的意志再次压倒一切。兴建官学、编纂教材、选拔生徒的命令，迅速化为一道道冰冷的政令，传遍联盟。
然而，任何宏伟蓝图的实现，都需要最基础的物质支撑。兴建学舍需要木材石料，制作书写载体（竹简、木牍）需要砍伐竹林、加工木材，编纂教材需要召集学者日夜劳作，那些被选拔来的寒门子弟，其家庭亦需承担其脱离劳役带来的损失…
这一切的成本，最终无一例外，层层转嫁，落到了最为底层的民众身上。
在南方一片茂密的竹山，新的征调令来了。官府需要大量优质竹材，用以制作学舍所需的竹简。时限紧迫，数量巨大。
山脚下的村落顿时愁云惨淡。村里的青壮本就因历年征战和劳役征调而十室九空，如今又要完成这几乎不可能的任务。但官令如山，违抗的后果无人敢承担。
于是，老人、半大的孩子、甚至一些体弱的妇人，都被迫拿起柴刀，走向陡峭的竹林。
阿卯，只是个十三岁的少年，父亲死于多年前的一场边衅，哥哥被征去修建王城至今未归，家里只剩下病弱的母亲和年幼的妹妹。如今，他也必须上山砍竹。
竹林深幽，蚊虫肆虐，地势险峻。砍伐碗口粗的竹子并非易事，需要技巧和力气。监工的胥吏拿着皮鞭，在一旁不停地呵斥催促，嫌他们手脚太慢。
阿卯咬着牙，奋力挥动着沉重的柴刀，虎口很快被震裂，渗出血丝。汗水浸透了他破烂的麻衣。他想着官老爷说的那些“读书识字”、“出人头地”的好处，觉得无比遥远。他只知道，今天若砍不够数目，换不到那点可怜的工钱或口粮，家里的母亲和妹妹就要挨饿。
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