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第四十八个绳结，如同被新生的驯鹿幼崽舔舐过，带着湿漉漉的生机与希望的气息。沟壑里弥漫着双重的喜悦：月牙彻底摆脱了发情期的狂躁，在秦霄精准指引的“阉割”（去势）手术后，它变得更加沉稳专注，警戒时琥珀色的眼睛如同冰冷的宝石，对安安的依恋却愈发深厚；鹿场内，“褐斑”的一双儿女——“苔点”（雌）与“石角”（雄）——正跌跌撞撞地跟在母亲身边，好奇地探索着这个被木桩阵保护的新世界，它们温顺的咀嚼声和稚嫩的鸣叫，是部落“生生不息”最动听的乐章。
执火者秦霄的苏醒进程，也如同初春的冻土，在暖阳下持续而坚定地松动。他能够保持更长时间的清醒，眼神中的迷雾虽未散尽，但清明的时刻越来越多。他能艰难地吐出简短的词语和句子，表达基本的需求（渴、热、痛）和简单的指令（“水”、“药”、“扶”）。那只骨节粗大的手，活动范围也更大，能笨拙地指向物品，甚至尝试着做出更复杂的手势。安安成了他最亲近的“翻译官”和照顾者，她的小背篓里常备着温水、捣碎的果肉和干净的软布。
然而，就在这欣欣向荣的表象下，一股隐秘的、规律性的不安暗流，开始在部落的女性群体中悄然涌动，并最终汇聚到了草叶这位老医者面前。
“草叶婶…我又…流那个了…”溪云抱着冬生，脸色有些苍白，声音带着一丝不易察觉的窘迫和虚弱，“肚子也坠坠的疼，比上次还厉害些…”
“我也是…草叶奶奶，”年轻的妇女云翅（之前因怀孕留守沟壑，现已顺利生产）低声说，“时间…好像和溪云差不多？身体发软，不想动…”
“还有我…” “我也是这几天…”
草叶的棚屋里，接连几天，都有不同年龄的女性族人，带着相似的症状前来求助。她们描述着一种周期性的下腹坠痛、腰背酸软、身体莫名疲倦、情绪低落，以及最核心的——下体规律的出血！这种出血不同于受伤，不伴随高烧和创口，通常持续几天后会自行停止，但隔一段时间（大约一个朔望月）又会重复出现！在缺乏认知的原始部落，这种无法解释的、仿佛生命精华在流失的周期性出血，被视为一种不祥的“污秽之潮”，甚至是某种“邪祟侵蚀”的征兆！女性们对此讳莫如深，只能默默忍受痛苦和恐惧，在“潮期”来临时会本能地避开重要的采集、祭祀甚至防御活动，将自己隔离在角落。
“这‘污秽之潮’…越来越频繁了…”草叶看着眼前几位脸色不佳的妇女，心中忧虑重重。以前部落颠沛流离，食物匮乏，女性这种周期性现象并不明显或规律。如今定居沟壑，食物相对稳定（尤其是薯类淀粉的充足摄入），加上地火龙带来的温暖环境，女性的生理机能似乎被“激活”得更加充分和规律，这种周期性困扰也变得突出起来。它不仅影响女性个体的健康状态（持续的失血和疼痛导致贫血和虚弱），更在无形中削弱了部落的整体劳动力，尤其是在备战的关键时期。
“草叶奶奶，这是什么病？能治好吗？”云翅担忧地问，“每次这样，我都觉得浑身没力气，看护孩子都吃力，更别说帮忙干活了…”
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