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清明时节，晨光初露，乡民携铁锹、镰刀、锤凿、长钉、扁担及箩筐等器具，踏露登山。铁器相击铿然，木杵笃笃作响，声震空谷。至墓所，先刈杂草，拭碑尘，培新土，压黄纸，此乃《礼记》"慎终追远"之遗风。
妇人巧手备供品：白菊素雅，绿草扶疏，糕饼果饵，皆先祖所嗜。坟头三炷香袅袅，两烛青荧荧，映照碑文斑驳。老者喃喃诵祝词，幼童屏息聆听，唯恐惊扰先灵。
焚香烧纸，先敬山神土地，再叩祖先灵位。纸灰漫卷，似有万千冤魂泣诉。忽闻山风过处，松涛阵阵，恍若先人回应。乡民或言家常琐事，或叹子嗣前程，言语间尽显人伦温情。
暮色渐沉，归途人影幢幢。山径上，纸钱残烬犹存，清香袅袅不散。此俗虽简，然寓含生者对亡者之思，亦显天道轮回之理。正如《周易》云："形而上者谓之道，形而下者谓之器。"祭扫之事，岂独在形式耶？
清明时节，众人焚楮甚谨。取青石垒圆筒，高五尺，广一丈，楮钱投其中，焚时慎防火星飞溅。市肆所售冥镪，必择老字号粗粝青蚨，非若今世伪银锭、彩纸赝品。若购假货，先祖魂灵弗纳，反罹冥谴。
六道轮回，四时祭扫。地界分十八重，皆为地魂界域，末三层乃幽冥炼狱，但有囹圄，绝无生息。是日山间扫墓者众，清明霡霂，甘霖润物，可防火患。
余独倚木楼，观元心制就之嫁衣，金丝银缕愈增欢喜。决意速与卿结缡，毋庸更待他人允诺。前日诣朱舵夫人府邸，再陈婚事，竟遭厉叱："竖子年幼，当以求学为重！"
归途遇元心于木楼，伊人垂首叹曰："嫁衣虽成，然轩辕府颜面攸关。小妹待字闺中，吾岂可轻言适人？"语罢以绡掩面，珠泪暗垂。
余默然良久，忽忆《诗》云"死生契阔"，遂披嫁衣于伊人娇躯，誓曰："天地为媒，纵世斥逆伦，吾不负卿！"
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