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学习的乐章随着第二天的日出正式奏响。

鉴于他们都受过启蒙教育,黄师父开始教授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。课堂上,黄师父的声音抑扬顿挫,仿佛带着魔力,将那些古老的文字化作一个个生动的故事,在孩子们的脑海中展开一幅幅宏大的历史画卷。 间或,黄师父也会讲点老子的《道德经》。他讲老子时,神情变得格外庄重,仿佛老子就站在眼前。“老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,白须多髯,长寿,活五百多岁。老子曾担任周朝守藏室史官,以博学闻名,孔子曾入周向他问礼。春秋末年,天下大乱,老子欲弃官归隐,遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时,受关令关尹子的请求,写下了宝书《道德经》。”

庄周听得如痴如醉,心中涌起无数的疑问。他迫不及待地问:“师父,请您讲讲老子的‘道’行不?”

黄阳师父扶扶高冠,捋着黑白间杂的三缕胡须,看着庄周微笑。那笑容如同春日的暖阳,温暖而又深邃:“老子说,‘道’,可以说得出口的就不是真正的道;所谓‘名’,可以说得出口的名,也不是真正的名。‘无’可以用来表述天地混沌未开之际的状况;而‘有’,则是宇宙万物产生之本源的命名。我们应当用无欲无求的心态,来观察微妙的清净智慧境界,同时也要用有欲有求的心态来观察事物的边界和规律。‘有’和‘无’,这两者同出于‘道’,而名称各异;同出之‘同’,就叫做‘玄’;同而又同,是理解‘道’的关键。同之又同,是认识天地万物的方法。‘同’是特别受到强调的,所以,同之又同,又是认识天地万物的关键。”

庄周感觉听到了从来没听过的知识,并且是他

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