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西汉元帝到东汉末的二百多年中,从民间和一部分文人中间产生的,乐府诗和五言诗有很高高的价值。一般文人的作品主要是辞赋和散文。

可分为两个时期,前一个时期是西汉末年和东汉初期,代表作家有刘向、杨雄和班固;后一个时期是东汉和帝以后,代表作家有张衡、蔡邕和赵壹等。

前一个时期的作家的思想和统治者所提倡的经学有密切关系,西汉末叶的元帝不要“王霸杂用”的儒学,而用“纯儒”,古文经学的势力开始起来和今文经学抗争,东汉光武帝刘秀“宣布图识于天下”,使经学涂上了更神秘的迷信色彩。

当时的知识分子,大都努力适应,统治者所提倡的文化政策。都把经学思想带进创作中去,因此写不出大胆的和富有真实感情的作品。

后一个时期,经学思想的束缚力量减弱了,一些作家能写出比较深刻反映现实的作品了。汉灵帝刘宏在太学以外,另立鸿都门学,提倡辞赋、小说、绘画、书法等。在动乱的时代,思想有了解放的趋势。

前一个时期产生了一位杰出的思想家王充。

王充小传:

王充(27年——约97年),字仲任,东汉会稽上虞(今浙江上虞县)人。我国历史上杰出的思想家。

他出身于社会地位低下的“细族孤门”,小时候死了父亲,后来到洛阳求学,

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