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师父递来佛珠：“肉身是灵魂的锚，想回去，得先听见它的声音。”
小普闭上眼睛，专注地倾听——水流的哗哗声、村民的呼喊声、少年的哭声，渐渐汇集成一首生命的乐章。忽然，他听见了自己的心跳声，像战鼓般沉稳有力。
“小普！醒醒！”师兄的耳光让小普猛地睁开眼睛。他躺在岸边，吐出几口水，看见少年抱着他的脖子哭得上气不接下气，水蛇不知何时已不见了踪影，只有脚踝上几道红肿的抓痕，像一串暗红色的佛珠。
“我看见了……灵魂。”小普对师兄说。
师兄点点头，递来一块姜糖：“我娘说，濒死的人能看见往生门。但你回来了，说明菩萨还没叫你去喝茶。”
小普咬了口姜糖，辛辣的味道顺着喉咙往下走，提醒着他肉身的存在——原来活着的感觉，是甜、是辣、是痛，是如此真实。
夜里，小普在禅房泡脚，发现脚踝的抓痕竟组成了类似梵文的图案。师父说这是“生死印”，见过往生门的人都会留下记号。
“你看见的灵魂，是真的，也是假的。”师父拨弄着灯芯，火焰跳动间映出无数影子，“就像这灯，有油才有光，有光才有影。肉身是油，灵魂是光，影子是执念。”
小普望着跳动的灯芯，忽然想起濒死时看见的“透明人们”——他们有的带着伤，有的含着笑，但都在发光。原来灵魂的光不是来自肉身的强弱，而是来自内心的善恶，就像油灯的亮度不在于油的多少，而在于灯芯是否干净。
“师父，灵魂会离开肉身，那‘我’到底是谁？”小普问出了最困惑的问题。
师父指指他的胸口，又指指天空：“你看这盏灯，你说‘灯’是油，是灯芯，还是光？其实‘灯’是它们的总和。‘我’也一样，不是肉身，不是灵魂，而是能观照肉身和灵魂的‘虚空’。”
这个答案像一阵风，吹开了小普心里的迷雾。他想起魂巢里的钟鼓楼、黄泉的奈河桥、鬼市的空灯——原来自己一直执着于“灵魂的样子”，却忘了观察“谁在执着”。就像照镜子的人，总盯着镜中的影像，却忘了镜子本身才是观照的本体。
“所以灵魂出窍时，我既是飘着的风筝，也是握着线的人？”小普恍然大悟。
师父笑着点头：“线断了，风筝能飞高，但终会坠落；线太紧，风筝飞不远，但能回家。修行就像放风筝，要学会在自由与牵挂之间，找到灵魂的平衡点。”
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