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阿禾手抖着舀米,想起老人们的传言——商纣王曾烹杀伯邑考,做成肉羹赐给姬昌。陶罐里的荠菜浮浮沉沉,混着粟米粒,倒比祭祀的太牢更让人安心。

成康之治

洛邑的宫室愈发讲究。

阿禾升任庖正,白围裙换成了织锦的。他站在膳堂中央,监督鼎俎的摆放:天子用彤漆鼎,诸侯用玄漆鼎,连盛酱的豆(食器)都分着犀角、象牙、陶土三等。

"鲁侯今日用了七鼎!"小吏惊慌来报,"虽说贵为周公之后,可礼制..."

阿禾望着案上的蒸鳖,鳖甲上刻着细密的纹路。当年商纣王的鹿台宴上,也曾有这样的珍馐。他突然想起伯邑考的荠菜汤,舌尖泛起莫名的苦涩。

暮年时,阿禾在宗庙旁盖了间茅屋。

他常坐在门槛上,看王室车队经过。诸侯们的食舆里飘出桂酒醇香,车轮碾碎路边的野苋菜。有小儿跑来问:"爷爷,为何天子吃饭要用那么多鼎?"

他摸着膝头的青铜匕,匕柄缠着褪色的红绸——那是伯邑考送的。"鼎里装的不只是肉啊。"他望着宗庙飞檐,"是周人用鼎筑起的规矩,可规矩再重,也重不过人心。"

三百年后,阿禾的孙子成了孔门弟子。

当夫子讲"不学礼,无以立"时,年轻学子们总想起祖父说的故事:那个在商周交替中守着鼎的老庖正,那些在战火里颠簸的青铜礼器,还有野菜汤与太牢之间,永远说不清的礼与情。

而洛邑郊外的田垄间,野苋菜依旧年年生长。农人摘下嫩叶煮汤时,总有人念叨:"这滋味,倒像当年贵人也偷着尝的野菜羹。"

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