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肥头大耳的僧人面带慈祥笑容，接过了老太太钱后，好似再做一些祈福的咒语。随着大胆一阵阵羡慕的声音，送行队伍渐渐的离开了我们的视线。
宋德龙又说：“这人就是花钱买心安，把钱都给那些和尚又有什么用？还不如留着做点善事呢。”
从开始接触到现在，宋德龙就这句话引起了我的赞同，确实如此，和尚不劳作，接受供养，而且现在香火钱的价格越来越高，过去信徒去庙里，添点香油就算是供奉了，所以才有‘香油钱’这一说，可是现在，不信大家去庙里看看，假如你说要捐款，和尚百分百会给你拿出一个善名册，上面最低的善款额度都在三千元以上。你说没那么多现金？好，我这里有，咱们可以刷卡。
具体是哪，咱们就不说了，还是继续聊这个邛崃山的毒蛇奇闻。
旁边的马教授说：“德龙，这就是千以年来民族流传的传统，而且四川的汉族百姓自唐朝以来就十分信奉佛教，不远处就是乐山大佛的雕刻，更有一些民间传闻，说辱骂和尚者死后下十八层地狱最底层，孝敬和尚者，死后登入极乐世界，一些个有钱人自然也会花钱买心安。”
“哎。”宋德龙叹了口气，又说：“我不反对信仰，可是信仰不是迷信，人死如灯灭，哪怕真的是积德行善，也应该把善良交给那些需要的人，我大一那年去西藏支教，我国有许多地方，许多人还因为贫穷而不得不卖掉自己的骨肉，更因为贫穷连口干净的水都没有，不去帮助该帮助的人，反而送钱给那些肥头大耳的和尚，这种行善，我真不知道该说些什么。”
马教授也叹了口气说：“国情如此。”
宋德龙突然正色的说：“教授，考古只能以观察历史，却不能改变现在，我想回去后考公务员。”
马教授表示支持宋德龙的行为，但我听了二人简短的对话，确实是包含了世间许多因为迷信害人的行为。不过凡事总有例外，古时候岷衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，到了夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。当时一个叫海通的禅师，为了减缓水杀势，提议建造乐山大佛，召集人力、物力、在唐朝
而乐山大佛也成了四川人的信仰，真实事件当中，1962年遇上了百年难遇的三年连天的自然灾害，饿死的人数于万计，岷山上漂浮众多尸体，大佛不忍看这人间的悲剧，痛苦的闭
大佛也有发出金光的时候，在2000年，中国腾飞的重要一年，假如WTO、申办成功，在国际上有了地位的时候，大佛头顶金光祥云，彩霞万丈，行成了一大奇观。之后02年又一次发生了佛光普照，后来虽说没什么大事件发生，但祖国确实是在一天天的繁荣昌盛。
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