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谢太后见众人点头称是，便命人加快准备，自己牵着赵显，率领众人径直往太庙而来。
太庙本就距皇宫不远，半个时辰不到，谢太后便来到太庙门口。这时邓惟善报，太学上舍、内舍、外舍学生数百人也在太庙门口聚集，请求太后允许他们一同告祭。
“难得太学生的一片心意，准了。”谢太后欣然应允。
“皇上圣明，太皇太后圣明。”上舍太学士李天定站在最前面，带头躬身拜谢。
太学舍选是南宋学子进仕的正途之一。南宋时太学分为外舍、内舍、上舍三等，各州郡贡士，先经考试进入外舍，经学满考核，依次升为内舍、上舍。这个难度比考省试与进士难度还要大，上舍考优即可授职，称上舍释褐，相当于进士登第。南宋的上舍赐第出身优于科举出身，林景熙、郑朴翁就是上舍释褐的佼佼者，只是二人刚刚致仕，却被元军铁蹄踏破满怀豪志，不得不归隐于山林。
此时太庙内祭祀已准备完毕，赵家先祖的牌位都被从各个庙室里请出来摆在了祭坛上，从赵匡胤的高祖赵眺、曾祖父赵珽、祖父赵敬、父亲赵弘殷起，至赵匡胤、赵光义，直至前年刚刚去世的赵其，共有一百二十六位先祖。家铉翁留意观察了一下太祖一系，赵德芳的牌位赫然在列。家铉翁欲要上前提醒，想想又觉得不妥，此赵德芳和彼赵德芳官家尚无定论，自己不便谏言，不如装糊涂了。
小皇帝站在正中央，旁边是谢道清，后面是福王、沂王、全太后等宗室，再往后是众位大臣，最外侧是太学生。
巳时整，中书舍人高应松喊道：“吉时已到，告祭开始！”
随着高应松的唱喝，小皇帝赵显学着谢太后的样子，恭敬的将手中的佛香凑到蜡烛上点燃，敬香后行九拜礼。九拜礼分为稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。稽首是跪下后，两手着地，拜头至地，停留一段时间，是拜礼中最重者。顿首是引头至地，稍顿即起。空首是两手拱地，引头至手而不着地，这三拜是正拜。振动，是两手相击，振动其身而拜。吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。奇拜，先屈一膝而拜。褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜。肃拜，是拱手礼，不下跪，俯身拱身行礼，也就是作揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。
随后，赵显跟着谢太后高声诵读祭文：启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝，至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝，应符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝，体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝，体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝，绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝，宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝，体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝，恭文顺德仁孝皇帝，受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝，绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝，循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝，法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝，建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝，端文明武景孝皇帝，列祖列宗在上，孝曾子孙显，谨以清酌庶馐之奠，昭告先祖：
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