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顾彦写《乱世养姬指南》时,笔尖几乎要戳穿纸页。

“那个妇道人家,如今写些养猪喂鸡的俗事也能扬名?我这满肚子的‘学问’,倒不如几头猪金贵?”

顾彦所谓的 “学问”,除了诗书上的教条,还有在青楼听来的荤话,还有野史歪传力后妃争宠段落的歪理。这些年,顾彦见惯了士族纳妾、权贵买姬,竟琢磨出一套歪理:女子本就是玩物,只要拿捏得法,便能让她们服服帖帖。这等 “心得”,难道不比养猪高明?

“凭什么?” 他学着那起粗人,往砚台里啐了唾沫。

更让他眼红的是吴钩歌舞团的风光。那些姑娘们凭技艺登台,受众人追捧,连寻常百姓都喊她们 “老板”,这在他看来简直是 “乾坤颠倒”。

“女子就该待在后院,学女红、练媚术,供男人取乐才是正途。” 顾彦越想越气,索性关起门来,把那些龌龊心思写在笔下,特意起了个《乱世养姬指南》的名,还在扉页上画了个搔首弄姿的女子模样。

顾彦更有精细的盘算:如此一来,这册子定能吸引那些好声色的权贵子弟,不愁卖不上价;二来,他若是能再借此出名,说不定能被哪个反对孙权的大人物相中,当个幕僚军师混口饭吃;三来,他就是要恶心恶心那些追捧袁夫人的人。你袁夫人不是教女子自立吗?我建业老苟偏要写本 “驯姬经”,看看这天底下的男人究竟

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