第278章 儒生有何用

[笔趣阁信息]:bqg.info 超级好记！

很显然，李国助描述的这个教育体系，根本就是现代的职业教育体系。

他一直认为自己是现代应试教育的牺牲品。

那种只看重应试和理论，不注重实践的教学方式，

使很多大学生都成了就业市场上高不成低不就的废物。

让他们去当工人，没有那个技能。

让他们去做科研，理论往往又达不到那种高度。

让他们去混职场，又可能不会处理人际关系。

最后父母花费巨资培养了他二十多年，却发现还是不得不养着他们。

不管是出于对前世教育缺陷的认知，还是为了使南海边地能够迅速工业化，

李国助都希望能在南海边地建立一套注重实践和技术的教育体系。

毛主席早就教导过我们，实践出真知。

李国助相信，通过这个教育体系进入大学的人在理论上一定也是不差的。

而那些上不了大学的人，哪怕只是蒙学毕业，

因为有基本的手工业基础，在这个时代也不至于找不到生计。

“我是不是可以这样认为。”

一阵沉默之后，郑凤台突然开口道，

“少东家提出这个教育体系的目的，是要把全民都培养成识字的工匠？”

“嗯，这么说也没毛病。”

李国助含笑颔首，却又话锋一转，

“不过大学毕业的人，最差也应该能成为其所学领域的专家，”

“其次是能成为实业家，最好是能成为发明家，”

“还是能让永明学会给他们立生祠的那种。”

“不过我正在考虑，要不要给实业家立生祠……”

说到这里，他顿了顿，又道，

“这个等国会组建起来以后，也放到国会上去讨论吧。”

郑凤台嘴里发出嘶的一声，皱眉道：“难道你们就一点都不需要儒生吗？”

他的家族虽然以经商闻名，但他本人却走过一段仕途，所以对儒学还是难以割舍。

反倒是李笃培和沈廷扬都显得很平静，没有丝毫要质疑李国助的迹象，

倒是让李国助很意外，毕竟他们两人也是儒生啊。

尽管是“子不语怪力乱神”，但儒教在中国古代社会的作用跟欧洲的基督教是差不多的。

所以儒士跟教士的作用也差不多，与封建统治者是深度绑定的。

𝐵Ⓠ𝐺.𝑰nf𝐎