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过了好一会儿，程山才问到关键，问郑南捷有没有从少女的梦中看到那个穿长袍的男人。这可直接把郑南捷给问住了，他再次回忆自己所见情景，确实没见到那个人，他自己都有些怀疑。
忽然他明白了，他看到的事少女的记忆，她的关注点全在对生存的留恋对君王的不舍上，就是身边方丫鬟她都不会在意，怎么会关注一个外来人？
这个解释程山也很赞同。于是少姜墓便就此告了一段落。
画册上第二个墓，是程山根据地图上前人标记过挖掘过的古墓，二次挖掘，下了四五个才找到的，坐标在太行山三河南市辖区。
那个墓符合生泉墓的特征，设计的很隐蔽，遍布杀机，有守墓神，有很多吃人虫子。也有很多尸体。
主墓室依旧被藏得很隐蔽，是在一个地下室，设置了很多弩箭机关，他损失了好几个精锐手下。
主人的石棺被人打开过，里面的东西都不见了，而石棺主人并没有那个唐墓里崔姓主人尸体一样宛如新生，保存完好，而是一幅枯骨。
我带来的专门研究战国古墓的考古人员说，从墓室的构造陪葬器皿和主人的服饰特点来看，墓主人生前应该是个楚国方士，因为旁边一口棺里陪葬的都是术士用的东西，衣着也符合楚国人服饰特点。
那时候有个专门的职位叫卜尹，后来考古人员就给它取了个名字叫卜尹墓。
而且，陪葬品中有个小瓶打开后能看到生泉残液。
由此断定，他跟第三幅图里的那个神秘人必定有着某些关系。
这里郑南捷问了个问题，他问这个卜尹也没有留下名字的吗？少姜墓里主人也没有留下名字，是不是生泉墓的主人都不愿意自己醒来之前被打扰，所以下葬都是暗中进行，同时隐藏自己名姓身份？
但是接着他马上又给自己纠正了，那个崔氏墓人家就留下了名字，下葬的时候明显是大章旗鼓，让很多人陪葬。
程山给出的解释是时代不同，墓主人做得选择不同。
战国时期纷争不休，因为怕被人打扰所以他们选择隐蔽。唐代有开元盛世，思想开化，很少战争，加之机关设计名匠辈出，加固墓葬，所以那时候应该墓主人胆子就变大了。他们不怕盗墓贼进去，因为他们相信进去的人也是有进无出。
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