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比赛自有结果,到了中午,嬴宏趁着中场休息的时间召来淳于越、叔孙通、伏生等一众任职中央委员的儒家学士,命他们即刻出发去往各地巡查民事并与民召开人民批判会。

嬴宏之所以在这件事情上用儒家之人,一是因为昨天百姓所说种种不平事多悖逆仁义孝礼,若用法家之人,恐怕民意不能完全释放。

其二,儒家作为显学大家,门派势力庞大,在全国各地各个阶级阶层都有门生,从另一个角度来看,这正是用儒家的仁义孝礼反制儒家势力的时候。

再如麦丘之不平事,牵扯到医家,嬴宏也不想和医家闹得太僵,却也要给医家一些警告和实质性的打击,儒家正是合适的打手。

下午又一场棒球比赛,诸外族国王依然兴致很高,也喝了不少的酒。

“殿下,小王曾听商队之人说,罗马国盛行竞技运动,又好与野兽搏斗,为此还建有专门的角斗场地,大秦既然有如此娱乐,何不也专门建筑一处角斗场?小王觉得这里或许正合适。”

外族国王是乘兴提议,嬴宏却没有这样的打算“大秦现在还没有余力为百姓建设文体娱乐运动,皇族又承担国家重任,不可太过耗费民力财力。”

“唉,殿下忧心太重了,小王等尚且需要享乐,更何况殿下了,来此世间一趟,若不尽兴,岂不可惜?”

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