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至于那封“述帝十过”,嬴宏和百姓们根本就没在乎过,百姓们是能看得见嬴宏,听得见嬴宏说的话的,嬴宏是什么样百姓们心里有数。

对,嬴宏确实少祭祀,很少祭祀,而且衣冠不整,姿态不端,还经常会说会发表一些不利于帝制专制统治阶级的话。

就比如那句百五十年后大秦帝国可能会有大乱的话,往前看有哪个君主敢明着和百姓说?嬴宏就能登报,而且逐条分析为什么,能允许所有百姓都知道。

可这又怎么样呢?祭祀的目的是什么?没事烧纸钱玩啊?祭祀不祭祀,嬴宏该教育百姓还是教育百姓,该执政理国还是执政理国,嬴宏也从来没说过让百姓们像自己一样不敬重天地,不缅怀祖宗的话。

大秦王国又不是殷商王朝,治国理政又不是需要事事都先焚表祭天敬问祖先,然后再根据占卜得到的结果做出决定。

嬴宏在《神册》和《神史》的开篇已经把有关宗教信仰的事写的很明白了,百姓们现在知道天地神明鬼怪妖魔是怎么回事,只是愿意相信和不愿意相信的事。

而且嬴宏束发不冠姿态不端也没什么,比起带着十二旒冠冕,穿着大礼服的嬴宏,百姓们更能接受扎着马尾穿着素黑常服的嬴宏。

再说嬴宏姿态不端的事,嬴宏不就是

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