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泪水不受控制地从仲亚的眼角滑落,滴在他的双手上。

这是他十年来第一次在师父面前流泪,哪怕只是一个幻象。

老和尚微笑着,伸手抚摸他的头顶,那触感温暖而真实,仿佛真的是师父的手。

"你的心乱了,"老和尚轻声说道,"这么多年了,你依然没有放下。"

仲亚没有回答,只是继续念诵经文,但泪水却更加汹涌。

是的,这么多年了,他依然没有放下。

他无法原谅自己的鲁莽和冲动导致师父惨死,无法原谅自己没能听到师父的最后教诲。

老和尚手持念珠,每拨动一颗,似有佛光微现。

他凝视着跪在面前的仲亚,眼中既有慈悲,又有智慧的光芒。

凉亭外,静水镇的天空阴云密布,但凉亭内却如同一方净土,超脱于外界的混乱。

"仲亚,"老和尚的声音如同古寺钟声,悠远而清澈,"告诉我,佛法中说的‘忍辱’是什么意思?"

这个问题直指仲亚年轻时最缺乏的品质。

当年的他武艺高强却性情暴躁,常因一言不合而大打出手,最终酿成大祸,害师丧命。

仲亚双手合十,额头微低,深吸一口气后回答道。

"忍辱有二种:一者、身忍;二者、心忍。身忍是面对外在困厄时不起对抗,心忍则是内心不生嗔恨。"

他稍作停顿,继续道:"若为人所割截身体,当自立心,不应生嗔恨。忍辱并非懦弱退缩,而是内心的大力量,是看破‘我相’后的大智慧。"

仲亚声音微颤:"弟子年少时不解此理,以为忍辱是怯懦,不知忍辱实为菩萨六度之一,是通往解脱的必经之路。"

老和尚微微颔首,念珠在手中轻转:"善行于忍辱,柔和心调适。你的回答已有所悟,但尚未触及根本。忍辱的最高境界是什么?"

仲亚思索片刻:"最高境界是无生法忍,了知一切法本不生,故无所谓辱,亦无所谓忍。正如《心经》所言:'是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。'当我们真正体悟诸法空相时,忍与不忍皆为妄念。"

"善哉,"老和尚点头,"那么,暴力与慈悲,如何选择?"

这个问题更加尖锐,直指仲亚过去的错误。他低头思索片刻,然后回答。

"夫慈悲者,名为不杀。若诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。暴力源于无明,慈悲生于智慧,菩萨虽复示现种种瞋怒,而于众生,心常慈忍。表面的激烈手段若出于度化众生的慈悲,则为方便;若出于个人嗔恨,则为暴力。"

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