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“这本书和《恶魔图鉴》还有《七罪兽典》不同,它的内容更偏向于哲学,主要讨论【情绪】。

所以在之前你想要寻找关于恶魔的书籍时我并没有推荐它。”

托马斯解释道。

林奇点了点头表示理解。

想要了解恶魔,那肯定是《恶魔图鉴》和《七罪兽典》这种书中有直观恶魔出现的书籍更好。

《地狱辞典》更像是人们对于恶魔的揣测以及通过这些粗浅了解得到的道理。

不过...关于情绪?

极致情感不正是恶魔的特性吗?

“我可以看看吗?”林奇问道。

“当然。”托马斯做了一个请便的手势便坐下看起了自己的书。

这本书的封面是深灰绿色的粗纹理布面。

布面经纬线较粗,触感略涩,不反光。

手感像翻阅过无数次的旧档案。

封面中央有着一个纯铜版压印凹纹,边缘以细密的双线勾勒。

林奇翻开了书。

【目录】

【导言】:情绪并非魔鬼,而是人性。

【卷一】:傲慢

1.1:词源与定义

1.2:核心论点

1.3:寓言

1.4:后果

【卷二】:嫉妒(以下同上,不水了)

【卷三】:色欲

【卷四】:愤怒

【卷五】:贪婪

【卷六】:暴食

【卷七】:懒惰

扉页题词:地狱不在脚下,人类亦是恶魔。

作者:布罗德利

导言:情绪并非魔鬼,而是人性。

“如果你能选择去掉自己身上的某一种情绪,你会选哪一种?”

当你翻开本书时,可能会预期读到七宗罪的传统描述:骄傲使人坠落,贪婪使人腐化,嫉妒使人扭曲,等等。

这些描述并不错误,但它们太像外部的指控,仿佛情绪是从某处入侵我们的敌人,仿佛我们是被动承受者。

我有一个相反的假设,情绪不是入侵者,而是构成人类的砖块。

没有傲慢的人,不会坚持自己的判断,不会被任何信念驱动,他们只是一堆随环境摇摆的软体组织。

没有贪婪的人,不会渴望更多,不会推动自己越过边界,他们会在第一个舒适点永久停留。

没有嫉妒的人,不会观察他人,不会意识到【他人拥有我所无】这一事实,他们将在浑然不觉中丧失社会性知觉。

愤怒给予力量,懒惰给予筛选,暴食给予与物质世界的亲密,色欲给予跨越孤独的原始冲动。

七种情绪不是七种罪。

它们是七种基本动机结构。

每一种都在人类演化史上被保留下来,因为它们有用。

它们之所以被称为【致命的】,不在于它们本身,而在于它们容易过度。

而【过度】的判定标准,永远由社会、时代与权力关系决定。

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