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而且道家开山立教,儒家会答应?

阴阳家会答应?

到时候他们如何顶得住?

赵凌听他直言不讳,先是微怔,随即恍然,不禁失笑。

谁说的道家的人都是直性子,分明是修行成精的老狐狸,思虑之深,远超常人。

不过,河上公的疑虑也在情理之中。

“先生多虑了。”赵凌笑容平和,从容解释,“朕此举,纯粹是出于对道家学说的欣赏。”

他进一步阐述其百家争鸣的布局:“儒家重人伦,法家严律法,此二者如同帝国之经纬,用以规范秩序,治理万民,故其贤才当入朝为官,执掌实务。”

“阴阳家通鬼神,主持祭祀,可使黎民有所敬畏,收敛恶念,于教化有益,此亦佳事。”

说到道家,他语气中带着一丝真正的欣赏:“而道家……朕欣赏的,正是那份‘道法自然’的洒脱,是老庄思想中的逍遥与深邃。”

“朕既倡百家齐放,道家为何不能开宗立派,以其智慧启迪民心,教化万民呢?”

“教化万民?”河上公眉头微蹙,不解地说道,“陛下,道家修持自身,追求天人合一,至于万民是否被度化,与吾辈有何关系?这该是陛下和朝中大臣关心的事。”

赵凌闻言,不以为忤,反而抚掌大笑:“妙极!朕要的,正是道家这份‘与我无关’的真性情!”

河上公却敏锐地抓住关键,再次试探,言语间甚至流露出避世之意,反驳道:“陛下既以法家律令约束行为,以儒家纲常规范伦理,构建秩序。而道家讲求‘随心所欲’,顺其自然,岂非与帝国现行之道有所扞格?恐于治国无益啊!”

这话里话外,俨然是请皇帝另请高明。

别找我!

我不干!

赵凌不接此话,却转而抛出一个尖锐的问题:“先生,朕且问你两个问题。”

“陛下请说。”

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